六旬血泪诉沉冤！三命消逝的特殊年代悲歌，迟来的公道何时能兑现？

六旬血泪诉沉冤!三命消逝的特殊年代悲歌，迟来的公道何时能兑现?

一、三命陨落的历史事件悲歌：被尘封的血色记忆

1966年冬至1968年秋，内蒙古乌审旗首任副旗长冯俊祥及其妻贠世兰，相继在历史事件浪潮中遭受非人迫害。父亲被冠以“pantu”名称，历经三年受罪游街，患病后因囚禁错过治疗时机，含冤离世;母亲则在身怀八月身孕时，遭造对方逼迁重物，致一尸两命惨死。年仅12岁的姐姐目睹母亲当时的惨状，7岁小弟与5岁小妹被迫寄养他乡，五兄妹流离失所，饥寒交迫中艰难度日。

1978年追悼会虽恢复父亲名誉，却未给予任何经济补偿。父亲被冻结11年的3200元工资遭非正常领取，仅余1500元;1989年旗里办理伤残证时，未通知子女办理致死证，导致父母终身未获补偿。

二、跨越半世纪的补偿之殇：与108位伤残者的冰冷对比

2022-2024年，旗相关部门四次启动历史事件遗留问题补偿，向108位伤残者发放3000万元：全残者获近200万，半残者超100万，基残者发放70万-90万不等。而父母作为历史事件时期最惨烈的受害者，却因未办伤残证被彻底排除在补偿外。

功勋与待遇的割裂：没有将父亲在历史队伍中立功的光荣历史写入乌审纪念馆。父亲18岁投身队伍，并立功，曾在某战役中立功，却未获“因公牺牲”认定，档案中甚至未被纳入《冤假错案受害者登记卡》;同期被害的旗领导包某(相隔5个月去世)却获特殊待遇。

生命价值的双标：部分仅受轻微者、甚至参与迫害父母的打手(因两派受轻伤)，凭借伤残证获得最低30万补偿，累计获十几次补偿;但父母三条人命的悲剧，却被以“无伤残证”“过了时效”为由拒绝赔偿。

精神创伤的漠视：子女们童年目睹当时场景、被迫分离、长期遭受歧视，大姐因精神刺激患严重心脏病与神经衰弱，至今仍需药物维持生命，大弟含恨病逝。

三、七大诉求：用事实叩击正义之门

(一)经济赔偿与历史公正

1. 一次性抚恤赔偿：参照乌民发(2013 .162号文件108位伤残者)按全残以上致死等级标准赔偿，弥补父母生前工资损失、子女童年生存磨难及五十年维权成本。

2. 补发四次遗漏补助：1988年以来四次历史事件补偿均未惠及父母，要求合并补发。

3. 精神损害赔偿补充：除大姐因精神刺激患严重心脏病与神经衰弱、大弟含恨病逝外，小弟幼年被寄养乡下受尽折磨，妹妹童年因衣着褴褛遭同学嘲笑，本人曾因幼年创伤需他人开导才得以生存，均需针对长期精神伤害及身体损害给予合理抚恤。

(二)身后事与红色传承

4. 合葬墓园修建：父母分葬两地一年多后，家人自费将其迁葬至亲戚自留地(后因村民垫高地基致坟地成低洼地)。

现要求：

参照旗领导规格，拨款在旗(嘎拉图镇)修建“冯俊祥贠世兰陵园”，而非此前承诺却未落实的“某某陵园”(实为规划中荒地);

若无法迁葬旗内，需按原地修缮需求足额拨款，而非仅提供15万元补偿。这既是对历史功臣的告慰，亦是对三五九旅精神的传承。

5. 母亲单独赔偿：黄陶老盖乡相关部门证明其“因历史事件牵连被逼而亡”，要求按最高标准赔偿，并迁葬至陵园合葬。

(三)档案追责与人证佐证

6. 彻查档案缺失责任：父亲作为县级相关人员，历史事件受害记录竟未入档，要求追究当年办证部门失职责任。

7. 人证与财产追偿：受害者子女樊建某可佐证父母与108位伤残者共同受害事实;追讨历史事件期间的蒙古头戴、马鞍等贵重物品，或按现值折价赔偿。

四、给当代决策者的灵魂拷问

当旗相关部门对108位伤残者的补偿“特事特办”时，为何对功臣的遗孤如此严苛?为何让英雄遗骨屈居乡野?

我们五兄妹已年逾花甲，大弟抱憾离世，大姐病卧床榻。不为金钱，只为迟到的正义，为让“昭雪”不再是一句空话!恳请相关部门，以事实为据，以法律为准，告慰我父母的在天之灵!

泣血申诉人：冯瑞莲